Fragen & Austausch

Ausgelöst wurde es durch einen Zeitschriftenartikel über zwei Männer, die nach einem Autounfall klinisch tot waren und von ihren Erfahrungen berichteten. Daraus wuchs über etwa 15 Jahre ein Bewusstseinsprozess, in dem sich viele Einzelinformationen zu einem Bild zusammenfügten. Die endgültige Form entstand später in direkter Abstimmung mit dem Geisthelfer Emanuel, der auch die Reihenfolge der Kapitel vorschlug.

Der Unigeist ist die universelle Geisteswelt als Ganzes — die Summe aller Geistwesen, aus der wir kommen und in die wir zurückkehren. Nach diesem Konzept steht dieselbe eine Kraft hinter Gott, Allah und Nirwana; die Namen unterscheiden sich, das Gemeinte nicht. Entscheidend ist die Richtung: Wir stehen dieser Kraft nicht gegenüber, wir sind Teil von ihr.

Emanuel ist das Geistwesen, mit dem der Autor über Jahrzehnte einen festen Kontakt aufgebaut hat und mit dem gemeinsam dieses Konzept entstand. Ein Geisthelfer ist im Lebenskonzept ein derzeit nicht inkarniertes Geistwesen, das Menschen auf ihrem Weg begleitet — vergleichbar einem Mentor. Emanuel hat dem Konzept ein eigenes Grußwort beigesteuert.

Die Anregung, es als Konzept anzulegen, kam nach der Darstellung des Autors von den geistigen Helfern selbst. Der Unterschied ist mehr als eine Bezeichnung: Ein Buch wird gelesen, ein Konzept wird angewendet. Der Text ist darauf angelegt, verinnerlicht und im eigenen Leben erprobt zu werden.

Für Menschen, die ernsthaft fragen: Wo komme ich her, wohin gehe ich, welchen Sinn hat mein Leben? Es setzt keine Religionszugehörigkeit voraus und verlangt keine, denn es versteht alle Glaubenswege als legitim. Wer bereits eine tragfähige Antwort gefunden hat, braucht es nicht — wer noch sucht, findet hier eine.

Ein Biotensor ist ein federnder, antennenartiger Stab mit einem Griff am einen und einer Beschwerung am anderen Ende. Die Information einer Antwort läuft nach diesem Konzept über die Chakren und den Arm — die Bewegung entsteht also im eigenen Körper und macht sichtbar, was ohnehin ankommt. Grundsätzlich kann jeder Mensch damit Kontakt herstellen.

Es gibt genau drei Antworten, jede mit einer eigenen Bewegungsrichtung: Nein ist waagerecht, Ja ist senkrecht, Neutral ist kreisförmig. Mehr sieht das Konzept nicht vor — die Schwierigkeit liegt nicht im Deuten, sondern darin, die Frage so zu stellen, dass sie mit Ja oder Nein beantwortbar ist.

Alles, was materielle Interessen betrifft — Geld und Lottozahlen werden im Konzept ausdrücklich genannt. Die beste Hilfe wird nach dieser Darstellung gewährt, wenn es um Hilfe für andere Menschen geht. Für sich selbst zu fragen ist nicht verboten, aber solange man ungeübt ist, entstehen daraus Probleme.

Weil ein starker Wunsch als Energie mit in die Frage einfließt und die Bewegung mit beeinflusst. Das Ergebnis spiegelt dann den Wunsch und nicht die Wirklichkeit. Deshalb rät das Konzept, sich frei von materiellen Wünschen zu halten und zunächst an Fragen zu üben, deren Ausgang einem gleichgültig ist.

Im Lebenskonzept werden beide gleichrangig genannt — Biotensor oder Pendel, dasselbe Prinzip, dieselben drei Zeichen. Der Unterschied liegt in der Bauart und darin, was einem besser in der Hand liegt. Eine Empfehlung für das eine oder andere gibt das Konzept nicht.

Eine Haltungsanleitung enthält das Konzept nicht; es beschreibt die drei Zeichen und die innere Voraussetzung, nicht die Handhabung. Wichtiger als die Technik ist nach dieser Darstellung ohnehin die Freiheit von eigenen Wünschen. Wer die Bewegungsrichtungen kennt und ruhig bleibt, hat das Wesentliche.

Auf drei Dinge: keine materiellen Fragen, zunächst nicht für sich selbst fragen, und Fragen so formulieren, dass Ja oder Nein sie beantworten kann. Das Konzept weist ausdrücklich darauf hin, dass Ungeübte bei eigenen Anliegen verfälschte Ergebnisse bekommen. Üben an Belanglosem ist deshalb kein Umweg, sondern der Weg.

Ausführlich beschrieben werden im Konzept nur Biotensor und Pendel. Daneben nennt es den Weg, den der Autor selbst gegangen ist: Meditation, in der die Bewusstseinsprozesse einsetzen, und Informationen, die zur richtigen Zeit über Bücher, Filme oder Gespräche kommen. Weitere Techniken behandelt es nicht.

Das ist nach dem Konzept das eigentliche Ziel — ein dauerhafter Kontakt zu einem geistigen Mentor, wie ihn der Autor zu Emanuel aufgebaut hat. Eine Abkürzung nennt es nicht: Beim Autor entstand diese Verbindung über Jahrzehnte. Die Bereitschaft der geistigen Welt zu helfen wird als groß beschrieben, die Ausdauer muss von unserer Seite kommen.

Das Konzept gibt keine Liste, aber ein brauchbares Kriterium: Wo materielle Interessen im Vordergrund stehen — Geld, Gewinn, Vorteil —, ist der Kontakt nach dieser Darstellung ohnehin nicht verlässlich. Ein zweiter Anhaltspunkt ist die Richtung der Frage: Hilfe für andere zu erbitten gilt als der tragfähigste Zugang. Wer Sicherheit oder Bestätigung verspricht, verspricht etwas, das dieses Konzept ausdrücklich nicht in Aussicht stellt.